V řecké mytologii jsou harpyje legendární monstra s ptačím tělem a tváří ženy. Byli známí jako zosobnění vichřic nebo bouřlivých větrů.
Harpyje jsou někdy popisovány jako honiči Zeus a jejich úkolem bylo odnést věci a lidi ze Země. Odnesli také darebáky Erinyez (Pokud někdo náhle zmizel, byly za to obvykle obviňovány harpyje. Vysvětlily také změnu větrů.
Kdo jsou harpyje?
Harpyje byly potomky Thaumase, starověkého mořského boha, a jeho manželky Electry, jedné z Oceanid, což z nich udělalo sestry Iris Některé verze příběhu říkají, že to byly dcery tajfun Obludný manžel Echidny.
Přesný počet harpyjí je předmětem sporu a existují různé verze. Nejčastěji se věří, že existují tři harpyje.
Podle Hésioda však byly harpyje dvě. Jeden z nich se jmenoval Aello (což znamená „bouřkový vítr“) a druhý byl Ocypetus. Homer ve svých spisech jmenuje pouze jednu harpyji – Podarge (což znamená „Rychlonohý“). Několik dalších autorů dalo harpyji jména jako Aellopus, Nicotoe, Celaeno a Podars, přičemž každá harpyje měla více než jedno jméno.
Jak vypadají harpyje?
Harpyje byly původně popisovány jako „dívky“ a mohly být do určité míry považovány za krásné. Později se však proměnili v ošklivá stvoření nevzhledného vzhledu. Často byly zobrazovány jako okřídlené ženy s dlouhými drápy. Vždy měli hlad a hledali oběti.
Co udělaly harpyje?
Harpyje byly duchy větru a představovaly zlé, ničivé síly. Harpyje přezdívané „rychlí lupiči“ kradli nejrůznější věci, včetně jídla, předmětů a lidí.
Jméno „harpyje“ znamená „vykrádač“, což se vzhledem k jejich počínání docela hodí. Byli považováni za krutá a zlá stvoření, která měla radost z mučení svých obětí.
Mýty spojené s harpyjemi
Harpyje jsou nejlépe známé tím, že hrají důležitou roli v příběhu o Argonauti kteří se s nimi setkali, když mučili krále Phinea.
Phineus, král Thrákie, byl obdařen darem proroctví od Zeuse, boha oblohy. Rozhodl se využít tento dar, aby zjistil všechny tajné plány Dia. Zeus se o tom však dozvěděl. Rozzlobený na Phinease ho oslepil a umístil na ostrov plný jídla. Přestože měl Phineus tolik jídla, kolik chtěl, nemohl nic jíst, protože pokaždé, když usedl ke stolu, zjevily se mu Harpyje a všechno jídlo ukradly. Tohle měl být jeho trest.
O pár let později Jason a jeho Argonauti, skupina řeckých hrdinů hledajících Zlaté rouno Phineus slíbil, že jim řekne, jak se dostat přes Symplegady, když odeženou harpyje, a oni souhlasili.
Argonauti počkali, až se Phineus najedl, a jakmile se posadil ke stolu, harpyje se snesly, aby ho ukradly. Argonauti okamžitě popadli zbraně a vyhnali harpyje z ostrova.
Podle některých zdrojů si harpyje udělaly nový domov z ostrova Strophades, jiné zdroje ale tvrdí, že byly později nalezeny v jeskyni na ostrově Kréta. To naznačuje, že byli stále naživu, protože některé verze příběhu říkají, že je zabili Argonauti.
Přestože je příběh krále Phinea nejznámějším příběhem okřídlených bohyní, objevují se i v dalším slavném příběhu Aenea, mýtického hrdiny Říma a Tróje.
Aeneas se svými stoupenci přistál na Strophadských ostrovech a zamířil na ostrov Delos. Když viděli všechen dobytek, rozhodli se obětovat bohům a uspořádat hostinu. Jakmile se však posadili, aby si pochutnali na jídle, objevily se harpyje a roztrhaly jídlo na kousky. Znesvětili zbytky jídla, stejně jako to udělali s jídlem Phineas.
Aeneas se nevzdal a znovu se pokusil obětovat bohům a získat nějaké to jídlo, ale tentokrát byl on a jeho lidé připraveni setkat se s harpyjemi. Jakmile sešli dolů pro jídlo, Aeneas a jeho společníci je odehnali, ale zbraně, které použili, neublížily samotným harpyím.
Harpyje byly nuceny přiznat porážku a odešly, ale byly naštvané, protože věřily, že Aeneas a jeho muži snědli jejich jídlo. Když dosáhli svého konečného cíle, prokleli Aenea a jeho následovníky dlouhému období hladomoru.
Další méně známý mýtus o harpyjích se týká dcer miléského krále Pandarea. Příběh začal tím, že král ukradl bronzového psa Dia. Když Zeus zjistil, kdo ji ukradl, byl tak rozzlobený, že zabil krále i jeho ženu. Slitoval se však nad dcerami Pandarea a rozhodl se je nechat žít. Byli vychováni Afrodita dokud nebyli připraveni na svatbu, a pak požádala Dia o požehnání, aby pro ně zařídil sňatky.
Zatímco Afrodita byla na Olympu a setkala se s Diem, harpyje unesly dcery Pandarea, daly je Fúrii, kteří je mučili a nutili je pracovat jako služebné po zbytek života, aby zaplatili za zločiny svého otce.
Potomci harpyjí
Když nebyly harpyje zaneprázdněny setkáním s hrdiny, byly považovány i za matky velmi rychlých koní zrozených ze semene bohů větru, jako byl Zephyr, bůh západního větru nebo Boreas bůh severního větru.
Harpyje Podarge měla čtyři známé potomky, kteří byli slavnými nesmrtelnými koňmi. Ze Zephyru měla dvě děti – Baliy a Xanth, které patřily řeckému hrdinovi Achilles Další dva, Harpagos a Phlogaeus, patřili k Dioscurům.
Harpyje v heraldice a umění
Harpyje se často objevovaly v uměleckých dílech jako periferní bytosti, objevovaly se na freskách a keramice. Většinou byli zobrazováni jako vyhánění Argonauty a někdy jako strašliví mučitelé těch, kteří rozhněvali bohy. Během evropské renesance byli běžně zobrazováni v sochách a někdy v pekelné krajině s démony a jinými monstrózními tvory.
Ve středověku byly harpyje nazývány „virovými orly“ a staly se stále populárnějšími v heraldice. Byli definováni jako supi s hlavou a hrudí ženy s krvežíznivou pověstí. Staly se populárními zejména ve východním Frísku a byly zobrazeny na několika erbech.
Harpyje v popkultuře a literatuře
Harpyje se objevily v dílech mnoha velkých spisovatelů. V Dantově románu Božská komedie , pronásledovali ty, kteří spáchali sebevraždu, a v Shakespearově Storm Ariel, duch se převléká za harpyji, aby doručil zprávu od svého pána. Peter Beagles Poslední jednorožec , oslavuje nesmrtelnost okřídlených žen.
Harpyje se také často používají ve videohrách a dalších tržně orientovaných produktech kvůli jejich divoké povaze a složenému tvaru.
Harpyje jsou oblíbeným symbolem pro tetování a často jsou součástí smysluplných vzorů.
Harpyje symbolika
Role harpyjí jako psů Diových a jejich povinnost vzít viníky k trestu před Erinyes sloužila jako morální připomínka těm, kteří se provinili špatným jednáním, že ti, kteří nejsou ctnostní nebo zašli příliš daleko, budou nakonec potrestáni.
Představovaly také nebezpečné bouřkové větry, které symbolizovaly rozvrat a zkázu. V některých kontextech lze harpyje vnímat jako symboly posedlosti, chtíče a zla.
Někteří říkají, že tito nesmrtelní démoni stále číhají a hledají trest pro ty, kteří urazili bohy nebo jejich sousedy, a stáhli je do hlubin. Tartarus k věčnému mučení.
Shrneme-up
Harpyje jsou jednou z nejzajímavějších postav řecké mytologie, podobně jako sirény. Jejich jedinečný vzhled a nežádoucí vlastnosti z nich dělají jednu z nejvíce fascinujících, otravných a znepokojujících starověkých monster.
Stephen Reese
Stephen Rees je historik specializující se na symboly a mytologii. Napsal několik knih na toto téma a jeho práce byly publikovány v časopisech po celém světě. Stephen se narodil a vyrostl v Londýně a vždy miloval historii. Jako dítě trávil hodiny studiem starověkých textů a zkoumáním starých ruin. To ho vedlo k tomu, aby se věnoval kariéře v historickém výzkumu. Stephenova fascinace symboly a mytologií pramení z jeho přesvědčení, že jsou základem lidské kultury. Věří, že pochopením těchto mýtů a legend můžeme lépe porozumět sami sobě a svému světu.
