“Rusko,” šeptají mi břízy,
“Rusko,” šeptá rákosí,
“Rusko,” zabublá klíč v prohlubni,
A já jim tiše přizvukuji: „Rusi! »
Vaše zátěže pro mě nejsou těžké:
Vyrostl jsem na poli, jsem Rus s předklonem,
A miluji tě v ruštině.
Moje březová Rus’!

Od starověku je bříza považována za symbol Ruska. Je možné si představit ruské pole bez osamělé břízy bílé? Co ruský les bez světlého březového háje? A co ruské lázně bez březového koštěte? Ale všechny tyto obrazy spojené s břízou se dnes objevují v našich myslích a staří Slované měli k bříze ambivalentní postoj, ačkoli ji vždy ctili. Staří Slované například věřili, že v bříze žijí duše zemřelých, takže ji ctili, ale zároveň s ní zacházeli jako s nečistým stromem. Bříza byla na jedné straně symbolem čistoty a znovuzrození (protože na jaře kvete jako jedna z prvních), na straně druhé schránkou zlých duchů a oblíbeným místem mořských panen.
Proč byla bříza v Rusku tak populární? Bříza je možná nejběžnějším stromem v Rusku, štíhlá, bílá, s rozložitými větvemi a listy šustícími ve slabém větru. Bříza vždy doprovázela ruský lid. V létě se ve stínu břízy dalo schovat před sluncem, v zimě se březové dříví dobře hřálo, v dávných dobách se psalo na březovou kůru, pletly se z ní bedny a bedny, a kolik jich není možné spočítat. starověké slovanské rituály a zvyky jsou spojeny s břízou! U starých Slovanů byla bříza nejen symbolem plodnosti, ale také spolehlivým talismanem proti zlým duchům. Březové větve byly ponechány na půdě nebo umístěny pod střechou domu, aby se zabránilo blesku. Na zahradě a na poli březové větve plašily hlodavce a ptactvo. Větve zapíchnuté před dveřmi stáje nebo chléva chránily dobytek před zlými duchy a čarodějnicemi. I tradiční březové koště v ruské lázni v dávných dobách symbolizovalo očistu a uzdravení. S břízou je spojeno mnoho lidových znamení.
Zajímavostí je, že bříza se stala symbolem Ruska díky jedné osobě. Řeč je o básníkovi S. A. Yeseninovi. V jeho básních se bříza začala spojovat s jeho domovem, s jeho malou vlastí, s ruským vnitrozemím. Bříza je součástí typické ruské krajiny. Tyto spolky nabyly zvláštní síly mezi ruskou emigrací, jejíž představitelé při čtení básní S. A. Yesenina pociťovali zvláštní touhu po opuštěném Rusku.

Bříza. Samotný název pochází ze staroslovanského „brezn“, což znamenalo „duben“. Obecná slovanská berza vznikla na základě indoevropského kořene znamenajícího „něco lesklého, bělícího“. Původ slova „bříza“ souvisí s pruskou, litevskou a indickou výslovností slova. V ukrajinštině se březen nazývá „Berezen“, což je spojeno se začátkem toku mízy v břízách. V litevském jazyce se bříza vyslovuje jako berzhas a měsíc červen se nazývá „biržalis“, což znamená „bříza“.
Pro ruského člověka není žádný strom dražší než bříza. Není možné si představit naši vlast bez březových hájů. Půlku země zdobila kráska s bílým trupem. Bříza je skutečně selský strom. Podobá se kaliko šátku, vybílené chýši, ruským kamnům, koberci, plátěné košili, slepici pokované, podsadité kmeny bříz připomínají namáhavé, mozolnaté selské ruce, které vykonávají jakoukoli těžkou práci.
Proč byla bříza v Rusku tak populární? Bříza je možná nejběžnějším stromem v Rusku, štíhlá, bílá, s rozložitými větvemi a listy šustícími ve slabém větru. Bříza vždy doprovázela ruský lid. V létě se ve stínu břízy dalo schovat před sluncem, v zimě se březové dříví dobře hřálo, v dávných dobách se psalo na březovou kůru, pletly se z ní bedny a bedny, a kolik jich není možné spočítat. starověké slovanské rituály a zvyky jsou spojeny s břízou!
Na ruském severu byla bříza považována za nešťastný strom, takže na místě, kde kdysi rostly březové háje, nikdy nebyl postaven dům. V Solvychegodsku nikdy nepoužívali březové palivové dříví, protože věřili, že to způsobí zamoření domu štěnicemi. A v Karpatech věřili, že když ženatý muž zasadí u svého domu břízu, jeden z členů domácnosti brzy zemře. Ale nejčastěji byla bříza stále považována za laskavý, šťastný symbol. Často byl vysazován v blízkosti domu, aby byl chráněn před bleskem. Věřilo se také, že bříza dokáže odhánět zlé síly a dokonce léčit nemoci. Pokud nějaké dítě v domě onemocnělo, vykoupali ho a tato voda byla vylita pod břízu a recitovala zvláštní kouzlo.
Různé slovanské kmeny měly své vlastní přesvědčení spojené s břízou. Mezi národy žijícími v oblasti moderního Lublinského vojvodství v jihovýchodním Polsku byl tedy v dávných dobách zvykem při stavbě nového domu umístit do předního rohu březovou větev. Pak bude celá rodina zdravá. Pod prahem nové stáje se zakopala březová kláda, aby koně neonemocněli, a do polí se zapíchly březové větve. Věřilo se, že mohou zajistit dobrou úrodu chleba a lnu, protože bříza byla také symbolem plodnosti.
Samotné slovo „bříza“ se objevilo kolem 7. století a pochází ze slovesa „chránit“. Během pohanských časů měli staří Slované božstvo, které bylo považováno za matku všech duchů – Bereginya. Bereginya byla jak symbolem plodnosti, tak ochráncem lidí. Slované jej představovali v podobě břízy a právě v této době se s největší pravděpodobností objevilo jméno stromu. Zpočátku byla bříza symbolem plodnosti a zdraví a v následujících staletích se stala spojována s dívčí krásou a ženskostí, stejně jako se dub a topol spojovaly s mužstvím. Ozvěny těchto přesvědčení se odrážely v mnoha starověkých rituálech. Pokud hosté přišli do domu s následujícími slovy: „Vy máte břízu a my máme dub. “ – pak to znamenalo, že rodiče budoucího ženicha dívku usilovali. U některých slovanských kmenů bylo zvykem přikrývat těla mrtvých žen březovými větvemi, věřilo se, že tak ženská duše přejde na břízu. V mnoha lidových písních, zejména svatebních, je ruská dívka přirovnávána k bříze. Mnoho národů věřilo, že po smrti se dívka promění v břízu.
Bříza a březové ratolesti byly nedílnou součástí pohanského svátku Semík, který se v dávných dobách slavil 4. června a po rozšíření křesťanství – nejčastěji sedmý čtvrtek po Velikonocích. Věřilo se, že tímto dnem končí jaro a začíná léto. Ve stejný den ráno bylo zvykem jít na hřbitov a ozdobit hroby příbuzných březovými větvemi a odpoledne začaly slavnosti. Hlavní postavou tohoto dne byla bříza. Podle tradice chodily mladé dívky na pole nebo do lesa, vybraly si tam osamělý strom, začaly ho zdobit korálky a stuhami s vtipy a písněmi, a co je nejdůležitější, pletly březové větve do věnců, aby potěšily mořské panny, které opravdu rády houpačka na březových větvích. Po ozdobení stromečku se děvčata posadila do jeho stínu a ten, kdo se posadil jako první, se první vdával. Ve stínu břízy se děvčata občerstvila, poobědvala, zazpívala písničky a zatančila kolem břízy. Všechny tyto akce měly určitý význam: bylo důležité, aby se dívky spřátelily („skamarádily“) s mořskými pannami, aby zjistily svou budoucnost.
Proč byla bříza v Rusku tak populární? Bříza je možná nejběžnějším stromem v Rusku, štíhlá, bílá, s rozložitými větvemi a listy šustícími ve slabém větru. Bříza vždy doprovázela ruský lid. V létě se ve stínu břízy dalo schovat před sluncem, v zimě se březové dříví dobře hřálo, v dávných dobách se psalo na březovou kůru, pletly se z ní bedny a bedny, a kolik jich není možné spočítat. starověké slovanské rituály a zvyky jsou spojeny s břízou!
Na ruském severu byla bříza považována za nešťastný strom, takže na místě, kde kdysi rostly březové háje, nikdy nebyl postaven dům. V Solvychegodsku nikdy nepoužívali březové palivové dříví, protože věřili, že to způsobí zamoření domu štěnicemi. A v Karpatech věřili, že když ženatý muž zasadí u svého domu břízu, jeden z členů domácnosti brzy zemře. Ale nejčastěji byla bříza stále považována za laskavý, šťastný symbol. Často byl vysazován v blízkosti domu, aby byl chráněn před bleskem. Věřilo se také, že bříza dokáže odhánět zlé síly a dokonce léčit nemoci. Pokud nějaké dítě v domě onemocnělo, vykoupali ho a tato voda byla vylita pod břízu a recitovala zvláštní kouzlo.
Různé slovanské kmeny měly své vlastní přesvědčení spojené s břízou. Mezi národy žijícími v oblasti moderního Lublinského vojvodství v jihovýchodním Polsku byl tedy v dávných dobách zvykem při stavbě nového domu umístit do předního rohu březovou větev. Pak bude celá rodina zdravá. Pod prahem nové stáje se zakopala březová kláda, aby koně neonemocněli, a do polí se zapíchly březové větve. Věřilo se, že mohou zajistit dobrou úrodu chleba a lnu, protože bříza byla také symbolem plodnosti.
Samotné slovo „bříza“ se objevilo kolem 7. století a pochází ze slovesa „chránit“. Během pohanských časů měli staří Slované božstvo, které bylo považováno za matku všech duchů – Bereginya. Bereginya byla jak symbolem plodnosti, tak ochráncem lidí. Slované jej představovali v podobě břízy a právě v této době se s největší pravděpodobností objevilo jméno stromu. Zpočátku byla bříza symbolem plodnosti a zdraví a v následujících staletích se stala spojována s dívčí krásou a ženskostí, stejně jako se dub a topol spojovaly s mužstvím. Ozvěny těchto přesvědčení se odrážely v mnoha starověkých rituálech. Pokud hosté přišli do domu s následujícími slovy: „Vy máte břízu a my máme dub. “ – pak to znamenalo, že rodiče budoucího ženicha dívku usilovali. U některých slovanských kmenů bylo zvykem přikrývat těla mrtvých žen březovými větvemi, věřilo se, že tak ženská duše přejde na břízu. V mnoha lidových písních, zejména svatebních, je ruská dívka přirovnávána k bříze. Mnoho národů věřilo, že po smrti se dívka promění v břízu.
Bříza a březové ratolesti byly nedílnou součástí pohanského svátku Semík, který se v dávných dobách slavil 4. června a po rozšíření křesťanství – nejčastěji sedmý čtvrtek po Velikonocích. Věřilo se, že tímto dnem končí jaro a začíná léto. Ve stejný den ráno bylo zvykem jít na hřbitov a ozdobit hroby příbuzných březovými větvemi a odpoledne začaly slavnosti. Hlavní postavou tohoto dne byla bříza. Podle tradice chodily mladé dívky na pole nebo do lesa, vybraly si tam osamělý strom, začaly ho zdobit korálky a stuhami s vtipy a písněmi, a co je nejdůležitější, pletly březové větve do věnců, aby potěšily mořské panny, které opravdu rády houpačka na březových větvích. Po ozdobení stromečku se děvčata posadila do jeho stínu a ten, kdo se posadil jako první, se první vdával. Ve stínu břízy se děvčata občerstvila, poobědvala, zazpívala písničky a zatančila kolem břízy. Ve všech těchto akcích




