Nemám na mysli ptáka harpyje z rodiny jestřábů, ale napůl ženy, napůl ptáky starověké řecké mytologie. Existovalo někdy něco z toho? Proč byly pro lidi nebezpečné? Jak se obraz harpyje používá v umění?
Harpyje (starořecky Ἅρπυιαι) – ve starořecké mytologii – dcery mořského božstva Taumanta a oceánské Electry (neboli Ozomena), neboli dcera Typhona; nebo dcery Boreas, střežící Tartarus – archaická předolympijská božstva, personifikace různých aspektů bouře. V mýtech jsou reprezentováni jako zlí únosci dětí a lidských duší, kteří se náhle připlaví a zmizí stejně náhle jako vítr. Zmíněno v Odyssei (I 237 atd.). Harpyje jsou některé z nejdivočejších a nejošklivějších postav řecké mytologie. Stejně jako ostatní monstra děsí lidi.
Jejich počet se pohybuje od dvou do pěti; jsou zobrazovány jako divoké napůl ženy, napůl ptáci ohavného vzhledu s křídly a tlapami supa, s dlouhými ostrými drápy, ale s hlavou a hrudí ženy. Podle Hesioda jsou dva: Aello a Ocypete.
Dcera hluboce tekoucího oceánu, panna Electra
Vzal si Favmant za manželku. Porodila svého manžela Iridu
Rychle a Aello s Okipetou, Curly Harpyjemi.
Jako závan větru, jako ptáci na hbitých křídlech
Tyto harpyje se řítí a vznášejí se vysoko nad zemí.
Podle Hygina se jmenují: Keleno, Okipeta, Podarka; nebo Aellopoda, Keleno, Okipeta [3]. Tradičně jsou harpyje zastoupeny ve formě tří sester (Aella – „Whirlwind“, Aellope – „Whirlwind“, Okipeta – „Fast“, Kelaino – „Ponurá“, přezdívaná Podarga – „Swift-footed“).
Harpyje byly obvykle umístěny na Strophadských ostrovech v Egejském moři. S ptačími hlavami a nohama, lidskou hrudí, břichem a stehny. Podle Virgila žijí harpyje v Hádu:
Ve stejném vestibulu se tísní zástupy stínů příšer:
Žijí zde dvoutvaré scylly a stáda kentaurů,
Zde žije Briareus storuký a drak z Lernaeanu
Bažina syčí a Chimera děsí nepřátele ohněm,
Harpyje létají v hejnu kolem třítělových obrů.
Virgil, “Aeneid”
Mýtus o Argonautech se zmiňuje o salmidském králi Phineovi, který byl oslepen bohy, protože předpovídal budoucnost příliš přesně. Krále rozčilovaly harpyje – „nechutné okřídlené ženské bytosti, které, jakmile Phineus usedl k jídlu, spěchaly do paláce, popadly, co bylo na stole, a nakazily zbylé jídlo takovým zápachem, že to nebylo možné. jíst.” Vyhnali je příbuzní Phinea, Argonauti Kalaid a Zetus. Podle výkladu jsou tyto harpyje ve skutečnosti hetaery, které jedly Phineovo zboží, podle některých autorů zemřely. Podle Hésioda nebyli Antimachus a Apollonius zabiti a schovali se v jeskyni na hoře Dikte na Krétě. Harpyje podle Akusilaa hlídají jablka, podle Epimenida jsou totožné s Hesperidkami.
Někteří moderní autoři, kteří shrnují a kombinují mnoho mýtů a příběhů o harpyjích, píší, že název těchto tvorů pochází z řeckého slova „chytit“ nebo „unést“, protože harpyje odnášely lidi nebo jim braly potravu. Některé mýty říkají, že harpyje byly kdysi krásné ženy; na památku minulosti zachovali ženské tváře a ňadra. Byli považováni za jednu z nejnebezpečnějších monster podsvětí. Věřilo se, že harpyje se objevují během bouřek a hurikánů a šíří nesnesitelný zápach jako supi. Harpyje se bály jediné věci: zvuků dechových nástrojů Harpyje jsou mytologické bytosti, dcery mořského krále Borease a oceánské Electry. Obvykle byly popisovány a zobrazovány jako tři sestry – Aella – „vichřice“, Okinete – „rychlá“ a Kelano „pochmurná“. Harpyje mají lidská prsa, břicho a stehna a hlavy a nohy ptáka, křídla a tlapy supa.Obyčejně podle mýtů žily harpyje v Egejském moři na Strophadských ostrovech.
Zdroj: Mýty o Argonautech zmiňují harpyje, „Odyssea“ – Homer, ve filmech: Souboj titánů, Sedmá cesta Sindibáda, Percy Jackson Zloděj blesků. V Dantově Božské komedii jsou harpyje umístěny v sedmém kruhu pekla: Když duše, zocelená, svévolně roztrhne schránku těla, Minos ji pošle do sedmé propasti. Není jí dán přesný limit; Padla do lesa jako malé zrnko a roste tam, kde jí osud nařídil. Obilí se promění v výhonek a kmen; A harpyje, krmící se jeho listy, vytvářejí bolest a bolest z toho okna. Dante, Božská komedie, Peklo, zpěv 13 Středověcí moralisté používali harpyje jako symboly chamtivosti, obžerství a nečistoty, často je spojovali s fúriemi; tvrdilo se, že harpyje napadly lakomce. Malíř z XNUMX. století Giovanni Bellini na sérii panelů znázorňujících sedm smrtelných hříchů zobrazil harpyji jako alegorickou postavu zosobňující chamtivost a umístil ji na dvě zlaté koule – zlatá jablka Hesperidek.
